慎独是进行个人道德修养的重要方法，也是评定一个党员干部道德水准的必选项目。中华民族具有“慎独”的优良传统，曾经出现许多能够“慎独”自律的清官。东汉时期杨震在赴荆州任刺史途中，经过昌邑县。县令王密得知，深夜“怀金十斤以遗震”，欲以厚礼报答杨震当年举荐之恩。他说，这事别人不知道，请收下。杨震拒收，严肃地说：“天知，神知，我知，子知。何谓无知？”杨震以“四知”自警自律，同时训诫下级，拒受厚礼，是“慎独”的典范。放眼当代，也有很多党员干部能够严于律己、表里如一，即使在一个人独处时也能做到谨言慎行。如牛玉儒、李素芝、周国知、吴大观……他们的事迹在党群中间被广为传颂，为干部群众树立了一个个光辉的榜样。这些先进人物中，他们的岗位不同，事迹不同，个性不同，但他们身上体现出的先进性是相同的，一尘不染、两袖清风，坚守“慎独”信条。刘少奇同志在《论共产党员的修养》一书中明确指出，一个经过认真修养的共产党员，即使在独立工作、无人监督、有做各种坏事的可能的时候，也能够慎独，不做任何坏事。无论作为道德修养方法，还是作为道德原则遵循，慎独都是一个领导干部立身、为政、用权的基础性道德功课。那么，如何在慎独这一课修到满分呢？坚持理论学习，坚定理想信念。思想决定行动，认识决定成败，没有正确的思想作为指导，行动就会陷入盲目和被动。周总理讲，要活到老、学到老。理论学习是一辈子的事情，要坚持不懈地把理论学习进行到底。党员领导干部要达到“慎独”的境界，就要坚持认真学习党的理论精神，坚定共产主义理想信念，牢记全心全意为人民服务的宗旨，树立正确的世界观、人生观和价值观，特别是正确的权力观、地位观和利益观，真正做到“权为民所用、情为民所系、利为民所谋”。无论是进一步加强学习，努力提高思想政治水平和工作水平，还是增强纪律意识，进一步提高廉洁勤政意识，突出的一点就是要形成严守党纪国法的“慎独”意识。有了理论做基础，有了信念做指导，才能指导我们的行动，理论信念就犹如前进中的灯火，把前进的路照亮。时刻反躬自省，严格自我批评。古代圣贤曾子言：吾日三省吾身。党把批评与自我批评作为三大优良作风之一，要求党员领导干部始终加以继承。批评利于醒人，而自我批评则利于省己。易的是醒人，难的是省己。领导干部的一言一行直接关乎党在群众心目中的形象，关乎党的各级组织在社会中的公信力。对照党的章程，经常想一想自己“入党为什么、当干部应该做什么、给百姓心中留下什么”。时常“照照镜子”，看看自己的“衣冠”是否正，主动从批评中吸取教训、纠正错误、改正缺点、完善自我，让“自省”成为一种习惯，一种常态。只有经常地反省自己的思想和行为，深刻地剖析自己，严格地进行自我批评，才能及时发现自己的过错，才能使自己永远跟上时代的步伐，做一个有益于人民的人。做到自重、自省、自警、自励，洁身自好，存正祛邪，注重修身养德，增强防腐拒变的“免疫力”。 办事公开透明，提升人生境界。党员干部也是普通的人，难免存在各种弱点，会犯各种错误，而阳光是最好的防腐剂，只要办事讲民主、讲程序、讲纪律，避免暗箱操作、上下其手，就能减少各种诱惑的“渗透力”，防腐拒变才不会成为一句空话。呼和浩特市原市委书记牛玉儒曾向机关各部门宣布：有事找他，不论公事私事一律在办公室谈，家门免进。他对家人约法三章：有上门送礼者，不准开门，不准受礼，不准说情。很多人抱着试一试的想法走到他家门口，都被拒之门外，无法进去。“淡泊明志，宁静致远”、“壁立千仞，无欲则刚”。在新的历史条件下，无论遇到什么样的诱惑和考验，党员干部都要时刻提醒自己、时刻提高警惕，抑制浮躁、保持理性，志存高远、心怀敬畏，不为杂念所扰、不为物欲所惑，淡泊明志、洁身自好，努力实践共产党人高尚的人生价值。要有一颗“平常心”，不管地位怎么变、不管社会怎么变、不管环境怎么变，清心寡欲、克己奉公、淡泊名利的心态不能变。习近平同志在兰考缅怀焦裕禄、学习和弘扬焦裕禄精神、切实改进干部作风座谈会上指出：要绷紧拒腐防变这根弦，坚持立身不忘做人之本、为政不移公仆之心、用权不谋一己之利，坚持慎独慎微，不该做的事情坚决不做，自觉拒腐蚀、永不沾，始终保持共产党人清正廉洁的政治本色。一切腐败官员都是从不能慎独开始的，前车之鉴，要牢牢记取。党员领导干部，无论何时何地，无论身处何种岗位，无论是八小时之内还是之外，都要“慎独”。在这一门必修课上，只有满分和不及格。因为一分防线被冲破了，往往会“兵败如山倒”。“一”是量变之始，质变之源，没有“一步之错”，便无以生出日后的种种错误。古人云：“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。”守“一”并非易事，它貌似轻微，却往往会使人掉以轻心，酿成大错。党员干部要注重加强自身修养，慎小事，拘小节，防微杜渐，使廉洁自律真正成为一种习惯，筑牢思想道德和党纪国法两道防线。